东方药师琉璃光如来
药师琉璃光佛,为佛教东方净琉璃世界之教主。因其国国土清静无染,净如琉璃,故称琉璃世界。在《药师琉璃光如来本愿功德经》记载,药师琉璃光如来于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,其每一愿都为了满众生愿,拔众生苦,并依此而成佛,能够去除众生身心的病苦,故称为药师琉璃光如来。药师琉璃光如来与释迦牟尼佛、阿弥陀佛并称为横三世佛,又称三方佛。
形象法器:
药师琉璃光如来身如琉璃色,具足光明,披三法衣。 右手结胜施印,有的时候是持一朵尊胜诃子果枝,左手托药钵,贮满能治众生由因果所生的诸病之甘露妙药。相好圆满,以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上。
生辰:药师琉璃光如来的生辰是农历九月三十。
眷属:
药师琉璃光如来左右两边有日光遍照菩萨和月光遍照菩萨为其胁侍者,助佛弘化。此即东方三圣。
日光遍照菩萨和月光遍照菩萨
两位菩萨在东方净琉璃国土中,并为药师佛的两大辅佐,也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。日光菩萨和月光遍照菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世,电光如来行化世间时,有一位梵士,养育二子,因苦于世间之浊乱,乃发菩提心,誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来甚为赞叹,劝梵士改名为医王,二子改名为日照,月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士,成佛之后就是药师如来。两个儿子也就是两大胁侍。当时的日照,就是后来的日光菩萨,当时的月照,就是后来的月光菩萨。日光菩萨的名号,是取自“日放千光,遍照天下,普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿,普施三昧,以照法界俗尘,摧破生死之暗冥,犹如日光之遍照世间,故取此名。月光菩萨的取名意义与日光菩萨差不多。日光菩萨和月光遍照菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切关系。持诵大悲咒者,日光菩萨与月光菩萨当会与无量神人来为作证,并增益其效验。凡是持诵大悲咒者,如能再持日光菩萨陀罗尼和月光菩萨陀罗尼,则月光菩萨当会来加庇护,能灭一切罪,也能辟除魔障及天灾,得不可思议果报,并使持咒者除去一切障难与病痛,并成就一切善法、远离各种怖畏。
十二药叉神将
只要诵持药师琉璃光如来名号或《药师经》,就会感得十二药叉大将及其眷属护持。十二药叉神将为眷属,依次为有宫毗罗大将、跋折罗大将、迷企罗大将、 頞你罗大将、末你罗大将、娑你罗大将、因陀罗大将、 婆夷罗大将、薄呼罗大将、真达罗大将、朱社罗大将、毗羯罗大将, 此十二大将各有七千药叉以为眷属。据《药师经》说,此十二药叉大将因感于药师琉璃光如来的慈悲威神之力,故发下誓愿,只要有人能够持诵“药师琉璃光如来”名号或诵《药师经》,此十二药叉神将,便会护持其人,满足其所发善愿。眷属药叉十二神将,表药师佛的神威力,时刻都守护行者。
药师琉璃光如来十二大愿
第一大愿。愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时。自身光明炽然。照曜无量无数无边世界。以三十二大丈夫相八十随好庄严其身。令一切有情如我无异
第二大愿。愿我来世得菩提时。身如琉璃内外明彻净无瑕秽。光明广大功德巍巍。身善安住焰网庄严过于日月。幽冥众生悉蒙开晓。随意所趣作诸事业
第三大愿。愿我来世得菩提时。以无量无边智慧方便。令诸有情皆得无尽。所受用物。莫令众生有所乏少
第四大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情行邪道者。悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者。皆以大乘而安立之
第五大愿。愿我来世得菩提时。若有无量无边有情。于我法中修行梵行。一切皆令得不缺戒具三聚戒。设有毁犯闻我名已。还得清净不堕恶趣
第六大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。其身下劣诸根不具。丑陋顽愚盲聋喑哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦。闻我名已一切皆得端正黠慧。诸根完具无诸疾苦
第七大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦。我之名号一经其耳。众病悉得除身心安乐。家属资具悉皆丰足。乃至证得无上菩提
第八大愿。愿我来世得菩提时。若有女人。为女百恶之所逼恼。极生厌离愿舍女身。闻我名已一切皆得转女成男具丈夫相。乃至证得无上菩提
第九大愿。愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提
第十大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。王法所录。缧缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮。及余无量灾难凌辱悲愁煎迫。身心受苦。若闻我名。以我福德威神力故。皆得解脱一切忧苦
第十一大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。为求食故造诸恶业。得闻我名专念受持。我当先以上妙饮食饱足其身。后以法味。毕竟安乐而建立之
第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热昼夜逼恼。若闻我名专念受持。如其所好即得种种上妙衣服。亦得一切宝庄严具华鬘涂香鼓乐众伎。随心所玩皆令满足